, Quant à la question de la transcendance, l'idéologie libérale en a-t-elle évacué toute forme ? Si elle est absente du monde physique en tant que monde naturel, en est-il de même du monde physique artificiel ? La machine "performante", dotée d' "intelligence" même, qui réalise ce que l'homme, limité, ne peut faire, et qui de plus est immortelle, n'est-elle pas investie d'une forme de transcendance (Cf. la "honte prométhéenne" de l'homme devant la machine, décrite par Anders, op.cit:37sq.) ? D'ailleurs la publicité révèle, dans le rapport aux choses qu'elle met en scène, un fonctionnement de type analogique, en dotant la "nature" manufacturée de pouvoirs magiques (amour, jeunesse, bonheur, puissance, EIL apparaît à bien des égards comme le miroir de l'épistémè médiévale. Ainsi, notre rapport à la matière est comparable au rapport médiéval au spirituel (par exemple : "l'idéologie consommative" comme orthodoxie, Ansart, op.cit.:181sq.), 1981.

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