Faire de la recherche collaborative : quelle sociologie dans le cadre d’un living lab ? Retour sur l’expérience de « mise en démocratie » de l’hydrogène

Rudy Amand; Michelle Dobré; Dany Lapostolle; Frédérick Lemarchand; Edsdras Ngounou Takam

Résumé : La hausse des besoins en énergie au niveau mondial ainsi que la lutte contre le changement climatique imposent la redéfinition du modèle énergétique autour de la question de la sobriété et de la production d'énergies renouvelables. Cet article propose d'interroger la mise en oeuvre d'actions de transition en France à l'échelle locale (Bourgogne et Normandie) en se penchant sur le cas de l'énergie provenant de l'hydrogène en tant que vecteur énergétique au fort potentiel de décentralisation et d'appropriation citoyenne. Nous nous appuyons sur des expériences de « mise en démocratie » par la technique du living-lab, qui implique la participation active de différents publics autour de l'hydrogène, et qui fait des chercheurs engagés dans la démarche des participants comme les autres. À mi-parcours, il apparaît que cette démarche originale rencontre des écueils pour concilier ses prémisses techniques et l'éthique collaborative du « faire » à laquelle elle est le plus souvent associée : l'hydrogène n'apparaît pas comme une énergie « conviviale ». Dès lors, la question de l'avènement d'une démocratie technique à la faveur des expériences de transition est (au moins momentanément) remisée au profit de la réalisation de projets dont la dimension ludique devrait à terme ouvrir sur des questionnements éthiques et politiques, qui interrogent aussi bien les chercheurs en sciences humaines : doivent-ils travailler sur la transition ou pour la transition ?

Plan
Introduction
I. Transition énergétique et mise en œuvre originale de la participation du public
1. Changement climatique, transition énergétique et hydrogène
2. Le living lab au Dôme (Caen, Normandie)
3. Les chercheurs en sciences sociales au cœur de la démarche
II. Dépolitisation et effacement de l'éthique du « faire »
1. Sans le « faire » et son éthique : une dépolitisation de la démarche
2. Capabilités et capacité énergétique territoriale

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