, Il sait maintenant où loge le Très-Bas: au ras de la lumière du siècle, là où la vie manque de tout, là où la vie n'est plus rien que vie brute, merveille élémentaire, miracle pauvre" (59). La vie nue selon Bobin n'est pas la vie réduite à la survie biologique; c'est la vie éthique, juste, fondée en dignité qui donne aux enfants "l'entêtement de ces présences enluminées d'ordure" (131) 13. Vingt ans après la reverie biographique Le Très-Bas, en 2013, Bobin publiera l'essai intitule L'Homme-Joie. Il y confirmera, sans l'incarnation ni la figuration de quiconque, sa vision du monde, sa sagesse, mais aussi sa place et sa fonction dans le paysage contemporain: le réduire à un auteur mystique serait passer à côté du message bio-politique de son oeuvre, issu de plus grand que soi, d'un excès d'être qui donne à toute vie sa dignité, sans la condemner à se soutenir d'elle-même. Elle sourd de l'amour, "toujours déjà là" (15), dont Bobin postule la précédence originaire, radicale antérieure à toute histoire
, Dire de quelqu'un qu'il est saint c'est simplement dire qu'il s'est révélé, par sa vie, un merveilleux conducteur de joie" (24) 14. Voilà donc remotivé, de façon non canonique, le syntagme SaintFrançoisd'Assise
, Comme toujours, c'est pour ceux qui n'ont pas le choix que la situation est la plus difficile, Ils habitent sinon dans des bidonvilles, du moins dans des bungalows, mais demain déjà ils coucheront dans des cabanes de jardinier, dans des caravanes ou dans leurs voitures, vol.18, 1944.
, Qu'est-ce qu'une vie bonne ? Ed, 2014.
, Enchantement simple : « La sainteté est le goût puissant de cette vie comme elle va-une capacité enfantine à se réjouir de ce qui est sans rien demander d'autre, p.174